文学艺术 -凯发一触即发

   且说空空道人，在大荒山无稽崖青梗峰下，偶遇镌刻无材补天、幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事的顽石后，便有他们这样的对话。

   顽石：“敢问我师从何处来？”空空道人:“从来处来。”顽石:“到何处去？”空空道人:“到去处去。”顽石:“自我师上次去后，沧海桑田，可有碌碌中人红尘梦醒？”空空道人再不答话，只将怀中取出一卷《红楼梦》覆于石上，飘然离去。

   时间不知又过了几世几劫。只说在那东方神州中原腹地，也有一座神山，名曰嵩山。在莽莽苍苍的大平原上，兀然挺立起这么一座高山，“嵩高惟岳，峻极于天”，真也算得上天地间一场大造化了。距嵩山东面不远，有一个郑煤集团，集团内部有一个自建的微信群。忽然有一天，一个叫盛秀丽的女子在群里发话，说人生是一场修行，而文学是最好的修行方式。曹雪芹虽然写出了古今中外文学史上第一好书《红楼梦》，却没有自度。此语一出，石破天惊，自然也惊动了大荒山无稽崖青埂峰下的顽石。在一个春风骀荡的夜里，他悄悄潜入了盛秀丽的梦。 

  “我不敢说我的想法完全正确”，面对顽石，盛秀丽显得有点紧张，“可是古往今来，既然有那么多的文人雅士研读红楼，续写红楼，甚至有人终生以探佚红楼为业，可见红楼梦最终呈现的和读者想象中的不一样。”顽石默然不语，听盛秀丽继续说下去。

　“其实你今天来正好可以解我一个谜团”，如灵光乍现，盛秀丽突然想到了一个多年来被人争论不休的话题:《红楼梦》中的贾宝玉究竟是神瑛侍者的化身还是顽石的投胎转世？如果像大多数读者理解的、贾宝玉是神瑛侍者的化身，顽石只是作了贾宝玉落草时口中衔着的那块美玉，那么甄宝玉何来？如果神瑛侍者化身成了甄宝玉，顽石投胎做了贾宝玉，那么贾宝玉和林黛玉的尘缘又从何说起？如果绛珠仙草和神瑛侍者的尘缘的确存在，林黛玉又如何不辨真假，直将木石前盟演化成金玉良缘？顽石微微一怔，他没想到刚一入梦就被连发三问。“依你之见呢？”他有点囧，心想：莫非曹氏笔法已被人勘破？“依我之见”，盛秀丽拿出一本精装珍藏版《红楼梦》，翻到第一页，“你看”。

  “第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》 一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。……”“这里说得很清楚，西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，最终得以修成女体。近日这神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘，绛珠仙子亦在警幻仙子处挂号，她也要去下世为人，但把一生所有的眼泪还他，以报前日甘露之惠，可见绛珠仙子和神瑛侍者的凡体最终是要有一段情缘的，不然泪何以还？这也是很多读者把贾宝玉误以为是神瑛侍者的原因，何况书中的林黛玉的的确确是把一生的眼泪都给了贾宝玉。我之所以没有把贾宝玉当作神瑛侍者，也是在偶然中发现的。“只听道人问道：‘你携了这蠢物，意欲何往？’那僧笑道：‘你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世，趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。’”请注意这“夹带”二字，说明在神瑛侍者和绛珠仙子下凡投胎的过程中，顽石是和他们见过面的，这就让他记住了神瑛侍者和绛珠仙子的相貌。在投胎为人时，他很用心地生成了神瑛侍者的模样，所以在《红楼梦》第三回宝黛初见时，才有了这样的交待:“厮见毕归坐，细看形容，与众各别……宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’”一个“细看”，一个“笑”，说明他要确定眼前这个人究竟是谁，当终于确定这个人就是绛珠仙子的肉胎凡身时，他笑了。这一笑，说明他放心了。在小说中，这个“笑”虽然不免有孙子在祖母面前膝下承欢和初见神仙似的妹妹时的欣喜，可在当时那个特殊的情境下，林黛玉是因母新丧才投奔贾家的。初次见面，贾母哭，黛玉哭，王熙凤哭，周围一片悲悲切切之声，贾宝玉再痴再傻，也不当笑。他的笑，说明偷梁换柱成功，逼走了神瑛侍者，从此可以安心在贾家做一回富贵闲人了(顽石投胎的目的书中说的很明白，就是要去花柳繁华地、温柔富贵乡中享受一番，贾家世代功勋，不久又要有一件烈火烹油、鲜花着锦的盛事)。

  顽石一语不发，似有所感。“可是别忘了，这终究是鹊巢鸠占，为不留下疑问，曹雪芹挥动如椽妙笔，‘黛玉一见，便吃一大惊，心下想到:好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’原来，只有贾宝玉认出林黛玉还不够，必须林黛玉也把贾宝玉当作甄宝玉，故事才能继续。曹雪芹的笔法可谓深矣。”

 “接下来的故事你都知道了，无为有时有还无，假作真时真亦假。贾宝玉每天调脂弄粉、姐姐妹妹地乱叫着，这场富贵享受得好不得意。只是因为那块玉的存在，时时提醒他假的身份，所以他好不懊恼，要把玉砸了，因此他还须偶尔想想甄宝玉、把木石前盟在梦中喊一喊。只可惜江南甄家的宝玉，被贾家一场情事蒙蔽，遮住了无数读者的耳目，甄成了假，只能在梦中与读者相见。”

 “这是文学的笔法。可你说的曹雪芹没有自度是怎么回事？”像一幅扑克牌游戏终于翻到最后一张，顽石提出了自己的疑问。“很简单，当贾家终于败落，顽石纵享人间富贵的心愿已了，这部《红楼梦》也该结束了。可惜曹雪芹入梦太深，在悼红轩中将《红楼梦》披阅十载、增删五次，竟忘记了当初神瑛侍者造凡历劫的本意！更可笑的是还有一班文人，不顾警幻之说，恣意续写红楼，忘了七十四回王熙凤抄检大观时探春的哭骂：‘可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的百足之虫，死而不僵，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！’曹雪芹暗含了多少隐衷啊！”

　 顽石悚然而起，临行前口占一偈云:“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净”。