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“诸葛大名垂宇宙”，翻开中国历史，“智圣”诸葛亮占据着辉煌一页。在民间，他是智慧的化身，是忠诚的典范，他的名字家喻户晓、妇孺皆知。千百年来，流传下来他很多的故事，最为人津津乐道的是刘备“三顾茅庐”和诸葛亮“未出茅庐，已知天下三分”的故事。

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”背诵着诸葛亮的《出师表》，来到南阳卧龙岗，站在著名的武侯祠山门前，拜访曾“隐居”于此的卧龙先生。看到这座宏伟的建筑群，耳边又响起著名越调大师、有“活诸葛”之称的申凤梅先生在舞台上塑造的精典唱腔唱段，并由此产生对诸葛亮的无比推崇。

　掩映于苍松翠柏中的南阳武侯祠，是诸葛亮当年曾经结庐居住、荷锄躬耕的地方。全国目前尚保存九处武侯祠，南阳武侯祠仅次于成都的武侯祠而位居第二，位于南阳市区的卧龙岗上。据说，从晋代开始，南阳人就在卧龙岗上建祠修院，对诸葛亮进行纪念。以后历经兵火，屡建屡毁，直到清康熙年间才又按照原貌再次重建。

　过“千古人龙”石碑坊，高冈上矗立着南阳武候祠的大门。大门为清代门楼建筑，单檐歇山，面阔三间，前面出廊，并且有四个正方形石柱。柱上端有花棂窗相连。四角挑梁，挑梁下各系一个风铎。门楼前一对威武石狮分立左右。从门前台阶望去，朱门青瓦，器宇轩昂，尤显气势。大门的左侧，立着清代光绪年间所立的“汉武侯躬耕处”石碑，似乎在向过往的游人诉说那一段令人难忘的往事。

　进南阳武侯祠的大门，拾级而上，穿过镌刻有“汉昭烈皇帝三顾处”的石碑坊和仙人桥，迎面就是祠院的主体建筑——大拜殿。殿内塑有诸葛孔明像，纶巾羽扇，神态飘逸，俨然如生。两侧是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚的塑像。过了大殿，就来到武侯祠的正中央，看到了蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐，这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。

　草庐高4米，八角攒尖式，每角悬挂一风铃，上覆茅草，木雕门棂，周匝回廊，梁枋彩绘，素雅美观。草庐外的门楣上悬挂匾额一方，上书“诸葛草庐”，是郭沫若先生于1973年4月题写的。草庐内的门楣则为国民党元老于右任所题的“诸葛庐”。

　南阳，是诸葛亮成才的摇篮；草庐，是刘备、诸葛亮君臣三顾相见的地方。这简陋的草屋，造就了一代运筹帷幄的政治家和军事家。“自来宇宙垂名布衣有几，能使山川生色陋室何妨？” 综观中国古史，为将为相之人多矣，而布衣躬耕，受三顾而起，为国鞠躬尽瘁、死而后已者，当首推诸葛武侯。南阳诸葛草庐，因“三顾”而闻名于世，流芳千古。

　自诸葛草庐后行，为宁远楼，取诸葛亮《诫子书》中“宁静致远”之意，相传为诸葛亮躬耕南阳时藏书、弹琴、凭栏远眺之地，后人筑楼以纪念。宁远楼前，有抱膝石、梁父岩。《三国志·诸葛亮传》云:“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。” 表达了他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满,再现了一个胸怀大志、审时度势，具有远见卓识的政治家和军事家的高大形象。

　诸葛亮严于律己，以身作则，鞠躬尽瘁，笃志躬行，在所有封建政治家中，堪称是崇高品质和完美人格的典范，也为后人树立了榜样。

　宋朝绍兴初年，金兵侵占了信阳、唐州、随州、郢州、襄阳之后，妄图顺流而下，直逼南宋首府，宋高宗急忙派岳飞进兵抗敌。岳家军挥师过江，很快收复了郢州、随州等地。岳飞对挥师北伐的诸葛亮十分敬慕，带领部下拜谒武侯祠，其间挥毫书写了诸葛亮的前后《出师表》，并写有跋语：

　绍兴戊秋八月望前，过南阳谒武侯祠。遇雨，遂宿于祠内，更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨，是夜竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字。挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。

　岳飞写罢《出师表》，仍不尽意，又拉过来一张纸，大书“还我山河”四个字。时在绍兴八年（1138年）。

　岳飞的书法健拔雄伟，成为流传后世的重要艺术珍品，清光绪二年石工镌刻，镶嵌于武侯祠大拜殿北侧的廊庑之中，成为后人到此必去拜访的地方。

　著名史学家范文澜先生在《中国通史简编 》中说:“诸葛亮治理下的蜀国，在三国中是最有条理的一个。”由是，我们可以毫不夸张地说，诸葛亮无愧于同时代最杰出政治家的称号。他在治理蜀国期间把强国富民的一系列政策措施都用到了极致，并争取到了最好结果。他个人的优秀品质和人格魅力也对蜀汉政治产生了巨大的影响。

　卧龙一游，意犹未尽，引用李白的《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》，表达对这位“千古人龙”的崇敬之情： 汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。